第522章 抵達巴克特拉

    反駁的這名大臣所言讓歐西德穆斯一世和另幾名大臣陷入思考。

    要是秦人用和亞歷山大一樣的方式，也就是出動大軍遠征，一路攻城掠地，只征服卻不注重實際治理，是真有可能打到他們這。

    歐西德穆斯一世看向出聲反駁的這名大臣，道：「你之意是要拒絕秦人使者訪問？」

    出言反駁的大臣搖頭道：「不，即便秦人別有企圖，也當接受其等訪問。因為這也是我們了解秦人的機會！」

    「何況，秦人別有企圖只是猜測，秦人未必懷有惡意，若拒絕，豈非無端得罪秦人？」

    「秦人此次派來使者，可能是為月氏人而來，我們可從秦人獲得更多有關月氏人的消息，甚至可讓秦人相助對付月氏人。」

    這名大臣話鋒一轉，又道：「雖接受秦人訪問，但對秦人的防備不可少。在秦人使團來時，不可讓秦人接觸我等最先進的學識工藝，尤其兵甲鑄造。」

    聽到這番話，那名被反駁的大臣忍不住嗤笑一聲，見其他人看向自己，這名大臣解釋起他發笑的原因。

    「你沒看清信上所言？秦人此番出使不只是到我們這，還要往更西處去，便是我等禁止秦人接觸我等最先進的學識工藝，秦人未必不能從其他地方獲得。」

    這確實有些道理，他們和西邊那些國家的工藝水平差不多，秦人不能從他們這獲得，未必不能從其他國家獲得。

    希臘化諸國是亞歷山大死後，馬其頓帝國分崩離析，化為多個國家，尤其是那些亞歷山大東征時征服的地方。

    因為曾被亞歷山大征服，這些國家的政治、文化、風俗、科技都受到了古希臘文明影響，即便各自獨立了，但政治相仿、文化風俗多有相似處、科技也處在相仿水平。

    簡單說，都是從馬其頓帝國這頭巨鯨上分出來的，希臘化諸國很難說誰能沒比誰高到哪去，特別是學識工藝。

    這名大臣又道：「況且，秦人的學識工藝未必低於我等，譬如那傳聞中的火炮，以往從未聽過有此等武器……」

    說到這，這名大臣不再說下去，歐西德穆斯一世和其他大臣已懂其意，秦人的學識工藝何止不低於他們，很有可能還在他們之上。

    秦人能用那種名為「火炮」的武器將月氏人擊潰，但他們卻造不出能擊潰月氏人的武器，這就是最直觀的差距。

    很可能是秦人瞧不上他們的學識工藝，秦人反而要防備他們偷學。

    這時，另一大臣道：「雖秦人學識工藝可能不遜我等，但還是要防備，即使最終防備不住，也要儘量拖延時間，使之越晚越好。」

    歐西德穆斯一世和其他幾名大臣思索了下，都點了點頭。

    新出聲的這名大臣又道：「秦人使團到來，當盡心招待，但對其等所求，必須鄭重考慮，萬不可隨意答應，當細思秦人背後意圖，衡量利弊，再做定奪。」

    歐西德穆斯一世笑著點頭道：「此言甚為在理，准許秦人訪問，但當對秦人予以戒備。」

    就算是秦人要謄抄他們的書，也要先判斷清楚秦人要抄的書是不是有重要價值。

    又一個月後，得到歐西德穆斯一世准許訪問的大秦使團到達了巴克特拉，陪同大秦使團到達的還有三隊巴克特里亞騎兵，說是陪同，其實是防備大秦使團會在巴克特里亞境內生事。

    使團的大部分軍士被安排到巴克特拉城外，只有王陵等人被准許進城。

    沒辦法，使團此番過來的軍士有八百之多，都給放進城裡，要是在城中作起亂來，該咋辦？

    何況，能護衛秦人使團出使的秦軍必是精銳，一旦生事，應對起來更難。

    王陵等人此刻正在巴克特拉城中，巴克特拉城作為巴克特里亞之都，比他們初到巴克特里亞時遇到的那座邊境小城大了不知多少。

    巴克特拉城不僅大，也更加繁華，多了許多那座邊境小城沒有的建築。

    一名負責引路的巴克特里亞官員指著前方的一座大型建築，滿是自豪地介紹道：「諸位遠道而來的客人，那是巴克特拉體育場，也是我國最大的體育場。」

    「每當比賽舉行，來自全國各地的勇士會在裡面比試誰跑得更快、誰跳得更遠、誰的鐵餅標槍擲得更遠……在那角逐出最健壯的勇士。」

    那不就是大秦舉辦的諸國運動會嘛？

    王陵問道：「你們這比賽可有其他國邦參與？」

    這問題讓正介紹的巴克特里亞官員有些不解，秦人使者問這做什麼？

    他搖頭道：「一般只有我國的勇士參與，但以後肯定會有其他國家的勇士參與！」

    現在的巴克特里亞歐西德穆斯王朝還沒建立多久，與周圍鄰居關係處的也不太好，當然不會有其他國家派人來參加他們的運動會。

    但官員相信遲早會有，他們巴克特里亞會得到其他國家承認，日後舉辦運動會時會如古希臘一般。

    王陵等人聽了這名官員的回答，也沒多言，只面帶讓官員摸不著頭腦的迷之微笑。

    還以為你們辦的運動會和大秦辦的一樣，也是諸國參與呢，原來不是啊。

    官員不知道這些秦人為啥微笑，又指著一處建築介紹：「那是巴克特拉劇場，是我國最大的劇場，一次可容納五千人觀看演出或是集會，諸位客人若有興趣，在拜見過偉大的巴賽勒斯後，可帶諸位一觀。」

    就容納五千多人，也能這麼自豪？要是說出大秦最大的運動場規模，不得狠狠嚇你一跳？

    王陵沒打破官員的自豪，道：「固所願也，不敢請耳！」

    見王陵這麼客氣，似乎被他的介紹給驚到了，官員又指向位於遠處山上的一處大型建築：「那裡是巴克特拉神殿，供奉著偉大的眾神之王！」

    王陵在腦中回憶了下有關巴克特里亞的資料，「眾神之王」指的是一名被叫作「宙斯」的神靈。

    但據出使前，公子告訴他們的資料，這宙斯神是屬於希臘的神靈，曾弒父娶姐，為防止神王之位被子女推翻，將他未出世的子女與其母一起吞了。

    這些異邦人信奉這等自私之神，其等本身應當也好不到哪去。

    酈食其問道：「請問閣下，那神廟中供奉的神主可是宙斯神？」

    經翻譯聽清酈食其的問題後，官員驚奇道：「使者也知宙斯神王之名？」

    難道這秦人使者也信奉神王？就算不是，也可發展一下，向這位秦人使者講說神王的偉大，使之成為信徒。

    但酈食其得到官員的回答後，只是點了點頭，沒有繼續再問，讓本想趁機給使團眾人介紹一番宙斯神王偉大的官員卡住了。

    他並不知曉，酈食其不僅不信奉宙斯，反而對其極其嫌棄，讓酈食其信這種神，他寧願一頭撞死在牆上！

    王陵等人走在街上，街上的行人紛紛投來好奇的目光，因為其等從沒見過秦人。

    王陵等人也隨著引路官員的講說打量著這座城。

    據他們觀察，城中的人主要分為兩種：一種是膚色為黃綠的異邦人，高顴骨、筆挺鼻樑、眼窩深邃，給他們引路的這名官員便是，一種是膚色為褐色的異邦人，高鼻樑、頭髮捲曲。

    這兩種人，前者雖要少一些，但地位要更高。

    在這兩種人之外，王陵等人還看到其他的人種，如在某一處看到了幾名被關在籠子裡、皮膚相當黑的人。

    籠子裡的幾名黑人吸引了王陵等人的注意：這就是公子提到過的黑人？公子果真未騙我等，這也太黑了。

    見王陵等人注意籠子裡的黑人，官員以為他們來了興趣，笑道：「這是從西方運來的黑人，諸位客人若有興趣，可買上一些。這些人力氣頗大，是幹活的好手！」

    要是李念在此，定會感嘆：這麼早就搞黑奴貿易了？祖傳手藝啊！

    王陵等人聽了官員話後，笑道：「多謝閣下好意，但購買便不必了，只是以往未曾見過，有些驚奇罷了。」

    在出發前，公子嚴厲叮囑過他們的一條便是絕對不能將黑人給帶回大秦境內，若帶回，嚴懲不貸。

    公子當時的語氣極其嚴厲，也不知道這種黑人在哪得罪過公子？對大秦有啥壞處？

    但不知歸不知，他們可沒興趣去違背公子的命令。

    王陵等人還注意到這座城的街道不太乾淨，遠沒有咸陽乾淨，有時甚至能看到一些便便，人的、牲畜的，皆有。

    就這也配和大秦相比？

    果然，只有咱們大秦才是天下第一文明之國。

    在引路官員的介紹中，王陵等人到了王宮。

    到了這，空氣中彌散的混雜異味消散了許多，讓王陵等人終於不用再刻意憋著，能放鬆呼吸。

    王宮的建築風格與大秦皇宮截然不同，雖是異邦之風，但從外表看也相當不錯，只是相比於大秦皇宮，此處的王宮顯然更注重於形，而非神形皆具。

    這也是文化差異所致，華夏的文化更喜歡形中蘊神，不僅要有形，還要以形去表達神韻。

    進到王宮，王陵等人見到了歐西德穆斯一世，向其行禮：「王陵奉大秦皇帝之令率使團出使貴邦，代皇帝陛下問候大王！」

    看著這群向他行著異國禮儀的異貌異服異語之人，歐西德穆斯一世道：「諸位使者多禮了，代我回問大秦皇帝陛下好！」

    雙方見禮畢，歐西德穆斯一世正要問使團為何而來，有何所求，王陵卻先道：「皇帝陛下有禮送與大王，請大王接收！」

    這一下引起了歐西德穆斯一世和殿內眾臣的濃厚興趣，秦人此番過來出使肯定會送禮物，但秦人送的禮物會是什麼呢？

    秦國的文化、風俗可和他們大不相同，秦國皇帝送來的禮物可能是他們以往未見過的。

    歐西德穆斯一世笑道：「說來，我還從未有過從大秦來的禮物，多謝大秦皇帝陛下！」

    禮物被送進殿內，歐西德穆斯一世看到那是一些木箱、木盒，無論是箱和盒，做工都相當精細，木箱、木盒上都雕刻著精美的花紋，還鑲嵌有漂亮的寶石。

    光木箱、木盒本身，看起來就十分珍貴，那其內的東西又會如何？

    王陵打開第一口大箱，在歐西德穆斯一世等人的注視中，兩名使團人員從中小心翼翼地抬出一個他們從未見過的禮物，那應該是一面鏡子。

    只是跟他們以往見過的鏡子不同，外層以黃金鑄成，雕有精緻的花紋，上為一輪大日，左為起伏的山嶽，右為奔騰的河流，似乎象徵著大日照耀天地。

    大日、山嶽和河流的花紋還以寶石點綴，使之更為瑰美。

    外層還能看出是用黃金、寶石所成，可中間的鏡面便不知道是何而成。

    似乎是銀，可銀怎可能如此明亮，如此光滑平整，不帶絲毫瑕疵？

    從鏡面中，能看到完美投射到境內的東西，跟毫無二致，他們平日所用的鏡子遠沒這麼清晰。

    這鏡子還很高很大，立在地上有一人之高，站在鏡前，能夠看到全身。

    在看到這面寶鏡的第一時間，歐西德穆斯一世便喜歡上了，此物不僅可用來平日的享樂賞玩，更可作為神物來穩固他的王位，證明他推翻狄奧多特王朝的合法性。

    有此物，他歐西德穆斯王朝的合法性都能上漲一大截，只要宣傳得好，那些愚夫蠢婦定會認為此物是神王特意賜予他，准許他統御巴克特里亞的神物。

    可將此物作為王位的象徵，傳繼於後世之君！

    歐西德穆斯一世看向王陵等人的眼神也親切了許多，秦人當真是滿滿的誠意啊。

    這等寶貝，即便是在秦國，必定也極為稀少，那位大秦皇帝竟然願意作為禮物送給他！

    唯一讓他感到有些頭痛的是，那位大秦皇帝陛下送來這等寶物，他該用什麼寶物還禮？

    似乎、好像……他的收藏當中沒有能與之相比的寶貝。

    但他又不能不回禮，即便是出於一國之主的面子，他也要回給那位大秦皇帝陛下同等寶貴的禮物。

    (本章完)